Omlad: Unterschied zwischen den Versionen

{{Stadt

==Politik und Gesellschaft==

Versteht man 'almadanisch' als Synonym für einen Schmelztiegel der Kulturen und Völker, so ist Omlad wohl die almadanischste Stadt des Königreichs. Novadische Wüstenreiter wird man in den Gassen ebenso erblicken wie horasische Handelskapitäne, mhanadische Karawanenführer und Handwerker aus [[Punin]] oder [[Taladur]]. Das Zusammenleben ist nicht immer friedlich, ganz im Gegenteil. Aber es gibt keine offenen Kämpfe mehr zwischen gestrandeten [[Reconquistador]]es und zurückgekehrten Aramyas, da alle in der gleichen Stadt leben müssen, die wiederum von allen Seiten bedrängt wird. Das Zusammenleben von Docenyos und Aramyas hat sich nach dem Friedensschluss in stille Wachsamkeit verwandelt. Das Bethaus des Rastullah, während der Belagerung geschlossen, wurde wieder eröffnet, die Geweihten der Zwölfe sind in die Stadt zurückgekehrt.  Dabei kann es durchaus vorkommen, dass sich hier und da Hitzköpfe bei einem 'religiösen Disput' den Schädel einschlagen.

Dom Gwain von Harmamund hat denn auch alle Hände voll zu tun, sein Lehen in Frieden zu regieren. Und dies ist nicht einfach, schon ob der politischen Lage der Stadt. Da wäre zum Beispiel der ungeklärte Status: ist Omlad eine Reichsstadt, dem Greifenthron des Kaisers untertan, die sich selbst regieren darf? Oder doch eher eine almadanisch verwaltete Enklave auf novadischem Boden? Oder ist sie im Besitz des Hauses Gareth, mithin [[gar:Storko_von_Gareth|Prinz Storko]] als ältestem Prinz von Geblüt untertan? Vielleicht ist Omlad aber auch der ehemalige Markverwesersitz, mithin Teil des Königreiches Almada unter Herrschaft des Kaisers und Königs [[Hal II.|Selindian Hal]].?  

===Der Cabildo von Omlad===

Einst waren die Großen Patrone allesamt traditionsbewusste Omladim. Aufgrund der engen Bindung der Ratswürde an das Einkommen (und damit an die Zahl der Clienten) und des hohen Blutzolls einiger Patrizierfamilien, verloren die alten Familias [[Familia de Modigliana|de Modigliana]], [[Familia Sfappini|Sfappini]], [[Familia Solivan|Solivan]] und [[Familia Nerapellonez|Nerapellónez]] ihre Sitze im Cabildo an ortsfremde Handelsherren, die mit ihrem Geld schnell zu Macht und Einfluss gelangt waren und sich alle drei Jahre die Ämter kaufen konnten. Über die politischen Geschicke der Stadt bestimmt heute daher mehr denn je das Geld.  

Jedem Rat fällt eine besondere Aufgabe zu, die in der Regel auch mit besonderen Ehren und vor allem besonderen Einkünften verbunden ist. Daher wird unter den Großen Patronen alle drei Jahre aufs Neue um die Ämter geschachert. Der ''Stadtkämmerer'' ist für die Verwaltung der Stadtkasse, das Eintreiben von Steuern in der Stadt und im Umland und für die Verfolgung von Falschmünzerei zuständig. Die ''Commercienrätin'' erhebt und kontrolliert die Zölle bei Ein- und Ausfuhr und überwacht die Gewichte und Maße. Wer ''Hafenmeister'' wird, muss die Liegegebühren eintreiben und verhindern, dass Reisende Krankheiten in die Stadt einschleppen. Für die Reinigung von Straßen und öffentlichen Gebäuden, die Trinkwasserversorgung, vor allem aber für die Instandhaltung der ''Foggara'', die teils künstliche, teils natürliche Bewässerungs- und Kanalisationsanlage Omlads ist die ''Meisterin der Foggara'' veranwortlich. Wenn die Stadt offizielle Bankette, Festlichkeiten oder Empfänge ausrichet, so fällt das in den Aufgabenbereich des ''Meisters der Spiele''. Dieser trägt seinen Namen aber vor allem, weil er für die in der Pferdearena vor Omlads Toren stattfindenden Pferderennen und Schauspiele zuständig ist.  Die ''Almosarin'' oder "Bettelvögtin" schließlich sorgt durch die Gewährung und den Entzug von Lizenzen dafür, dass sich Bettelei und Prostitution im Rahmen halten.

==Wirtschaft==

Daher ist die Stadt nun stärker als je zuvor auf den ''Fernhandel'' angewiesen. Schon seit ewigen Zeiten ist Omlad der Start- oder Endpunkt der Mhanadistankarawanenroute, die über Alam Terekh und Selicum bis ins mächtige Fasar führt. Hier werden die Kamelzüge zusammengestellt, um almadanische Waren wie Alaun, Glas oder Wein durch die gefährliche Khôm zu führen. Hier werden kostbare tulamidische Gewürze, Früchte und Teppichballen auf die Flussschiffe verladen, um ihre Reise bis Punin, [[lfwiki:Vinsalt|Vinsalt]] oder gar Gareth anzutreten. Und hier haben selbstverständlich auch alle ihren Sitz, die am Warenumschlag und seinen Begleiterscheinungen verdienen (wollen): Schauerleute, Kameltreiber, Mercenarias, Schmuggler, Karawanenführerinnen, Handelsherren, Wirtsfrauen, Krämer, Handwerkerinnen, Zuhälter, Diebinnen, Bettler, Huren und viele mehr.

Überhaupt gedeiht in der zollfreien Stadt der Schmuggel mit illegalen Kräutern, Giften, Waffen sowie Hehlerware hervorragend. Einige, wie ''[[El Octavo]]'', der berüchtigte Patron des Aramviertels, haben sich sogar darauf spezialisiert. Auch haben sich aus den treuesten Clienten richtige Diebes- und Schlägerbanden gebildet, von denen jedoch keine so stark ist, die Herrschaft über Omlads Unter- und Halbwelt zu übernehmen. Es gibt keine Gerüchte darüber, dass der horasische Arm der [[lfwiki:Omerta|Omerta]] in der Stadt zu Gange ist; d.h., wenn sie auftauchen, sind sie nach wenigen Tagen wieder verstummt.

==Militär==

So bleibt viel zu tun für umherziehendes, abenteuerlustiges Volk, da einzelne Händler oder Patrizier Begleitschutz benötigen, die verschiedenen Mächtegruppen für ihre Pläne Auswärtige um Unterstützung bitten und selbst der Vogt oftmals auf 'Spezialisten' angewiesen ist.

Hoch über der Stadt auf einem Felsen gelegen thront die [[San Telo (Alcazar)|Zitadelle San Telo]], einst der Palast der Markverweser von Amhallas. Heute sind hier die Truppen des Reichsvogtes kaserniert.  

===Das Emerald-Viertel===

Direkt an die Zitadelle anschließend findet sich das ummauerte '''Emerald-Viertel''', in dem die Reichen und Mächtigen Omlads lebten und leben und von dem man über den Rest der Stadt und über das Umland blicken kann. In den Palästen aus dem grünem und grauem Marmor des Raschtulswalls laden kühle Innenhöfe mit Springbrunnen und Obstbäumen zum Verweilen ein. Die alten Häuser der Almadanis wurden von den Novadis ihren Ansprüchen gemäß umgebaut, so dass ehemals trutzige Gemäuer nunmehr kleine Türme und Erker aufweisen, wie man sie verspielter und verzierter in Khunchom nicht findet. Unter vielen der Häuser befinden sich inzwischen zudem kühle unterirdische Keller, in denen Eisblöcke aus den Bergen gelagert werden, welche die wichtigste Zutat für das ''sharbu'' bilden - in kleinste Stücke zerbrochenes Eis, das mit dem Saft von Früchten verfeinert wurde.  

Im Emerald-Viertel steht auch das kleine, aber prächtig ausgestaltete '''Bethaus des Rastullah'''. Weil es unter seiner kupfernen, in der Sonne blinkenden Kuppel eine Goldplastik von ''Rastullahs Lockenpracht'' birgt, ist es Ziel vieler Pilger.

===Das Händlerviertel===

Der ehemalige Sklavenmarkt bildet das Herz des großen '''Händlerviertels''', wiewohl er bei weitem nicht der einzige Ort ist, an dem Handel getrieben wird: Der '''Bazar''' beschränkt sich nicht allein auf einen oder einige wenige Plätze, so wie man dies aus den mittelreichischen Städten kennt, sondern zieht sich durch das gesamte Viertel. Schon an den Toren finden sich die ersten Stände, an denen Händler ihre Ware (meist überteuert mit wenig Auswahl) feilbieten, und je weiter der Reisende in die Stadt vordringt, desto erlesener wird das Angebot. Wo er am Stadtrand auf Töpfer und Kleinkrämer trifft, muss er sich bald schon der aufdringlichen Werbung der Gerber und Weber erwehren, bevor ihn die süßen Düfte verschleierter Händlerinnen verführen, die Parfüme und Öle aus Yaseminblüten und Rosenholz darbieten oder, auf Schnüre aufgereiht, feines Geschmeide, das zart im Winde klingt, der den Duft nach gebratenem Fleisch und Würzbrot heranträgt, das allerorten in kleinen Buden verkauft wird. Inzwischen sieht man auch wieder die ersten weißen Shadifs und nachtschwarze Khômrösser, Klingen aus Taladur und Khunchom, Mirhamer Seide, Fasarer Teppiche und in Leder gebundene Bücher.  

Auf einer kleinen Anhöhe gelegen, ist der '''Tempel der Regenbogenechse''' ein eher unscheinbares Gebäude aus schlichtem Sandstein, das keinen Baumeister zu einem zweiten Blick verleiten würde. Auffällig allein sind die Kletterranken, die sich an allen Seiten an den alten Mauern empor schlängeln und dem Gebäude das Aussehen eines überwucherten Felsens verleihen. ''Koruk Toumla'' nennen die Omladim den Tempel deshalb auch, den "Schmetterlingsfelsen", denn wann immer die Ranken blühen, finden sich Hunderte von Faltern und Schmetterlingen zwischen dem Grün.

===Funduqim-Viertel===

Früher war das '''Funduqim-Viertel''' südwestlich des Praioslob-Tores ein eher ländlicher Ort, doch auch hier hat der Krieg das Gesicht verändert. Die Felder vor den Mauern tragen die ersten Früchte, die Gebäude sind oftmals stark in Mitleidenschaft gezogen und es wird Jahre dauern, alles wieder so herzurichten wie vor dem Beginn der Reconquista. Seltsamerweise gab es im Viertel der Funduqim [Plural von nov. ''Funduq'' "Hotel, Herberge"] nie eine nennenswerte Gastronomie.

Die bereits erwähnte ''Milicia'' hat ihr Hauptquartier in der '''Kaserne St. Praioslob vor den Mauern''' direkt am gleichnamigen Tor. Hier bildet [[Piera Novacasa]], eine ehemalige Leutnantin der [[Yaquirtaler Pikeniere]], junge Docenyos im Kampf mit 'Reiterabwehrwaffen' wie Partisane und Hakenspieß, vor allem aber mit der tödlichen ''Boronsichel'' aus. Auch Glaubenslehre, Geschichtskunde und Heeresführung gehören zum Lehrplan, denn nach den Vorstellungen der alten Reconquistadores, für die die Kaserne auch Versammlungsort ist, sollen die 'Jungspunde' einmal den Kern eines Heeres zur Rückeroberung der Reichsmark bilden.

===Aramviertel===

Das Viertel ist einst um den '''Boronanger''' Omlads enstanden. Dessen Grabanlagen gleichen heute einem verwilderten Park. Entlang der begrenzenden Mauer reihen sich Standbilder und Nasuleen der einstigen Herrscher der Stadt, und zwischen Zedern und Zypressen steht manch verwitterter Grabstein mit dem zerbrochenen Rad des Boron. Die Aramyas begraben ihre Toten nicht, und den Gläubigen ist es untersagt, diesen unheiligen Boden zu betreten. Seit der letzte Boronpriester im Jahre [[Annalen:1013|1013]] grausam entstellt inmitten der Gräber aufgefunden wurde, wagen jedoch auch die Anhänger der Zwölfgötter kaum, den Totenanger zu betreten. Beerdigungen finden stets zur Mittagsstunde statt und sind oft Zeremonien von bemerkenswert kurzer Dauer.