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Cañocacha: Unterschied zwischen den Versionen
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Während bei der [[Nobleza]] letztere Variante am beliebtesten ist, fürchtet das gemeine Volk in der Regel die Prophezeihungen des [[Ecijo Mercada]]. Dieser verkündete im IV. nachbosparanischen Jahrhundert, am Ende einer Dürreperiode, dass die Cañocacha wiederkehren und unter den Menschen "feurig blutige Ernte halten" würde. | Während bei der [[Nobleza]] letztere Variante am beliebtesten ist, fürchtet das gemeine Volk in der Regel die Prophezeihungen des [[Ecijo Mercada]]. Dieser verkündete im IV. nachbosparanischen Jahrhundert, am Ende einer Dürreperiode, dass die Cañocacha wiederkehren und unter den Menschen "feurig blutige Ernte halten" würde. | ||
Der Junker von [[Junkergut Maravillosa-Villaraja|Maravillosa-Villaraja]], Dom [[Hasrolf von Culming]], hat im [[Annalen:1028|1028]]ten Jahre die Grangorer Phantasmagoristin [[Yesaria von Wiesen-Osthzweyg]] damit beauftragt die Ursache der Brände zu finden. Aufgrund der allgemeinen Unsicherheit in der Grafschaft Südpforte ist die Magierin allerdings nicht sehr weit gekommen mit ihren Nachforschungen. | |||
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|Text="[...] gab d. Patientin zu Protokoll, einer auf d. Hinterläufen gehenden Hirschkuh gegenüber gestanden zu haben, deren Hufen glühten und deren Rücken lichterloh brannte. D. Brustkorb sei offen und d. Knochen sichtbar gewesen, während d. Gesicht dasjenige einer gequälten jungen Menschenfrau gewesen sei. Informationen stimmen mit Aussage von Patient XXIV überein."|Quellenangabe=Untersuchungsprotokoll zweier eingelieferter Puniner Bürger, einzige Überlebende einer Jagdpartie im [[Paenolonforst]], Noionitenkloster [[La Dimenzia]] zu Ragathsquell, Boronmond [[Annalen:1029|1029]] BF | |Text="[...] gab d. Patientin zu Protokoll, einer auf d. Hinterläufen gehenden Hirschkuh gegenüber gestanden zu haben, deren Hufen glühten und deren Rücken lichterloh brannte. D. Brustkorb sei offen und d. Knochen sichtbar gewesen, während d. Gesicht dasjenige einer gequälten jungen Menschenfrau gewesen sei. Informationen stimmen mit Aussage von Patient XXIV überein."|Quellenangabe=Untersuchungsprotokoll zweier eingelieferter Puniner Bürger, einzige Überlebende einer Jagdpartie im [[Paenolonforst]], Noionitenkloster [[La Dimenzia]] zu Ragathsquell, Boronmond [[Annalen:1029|1029]] BF | ||
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Wenige nur behaupten von sich, der {{PAGENAME}} tatsächlich begegnet zu sein. Unter ihnen gibt es jedoch nicht zwei Aussagen über das Wesen der Gestalt, die einander gleichen. So muss es sich entweder um Aufschneider handeln, die Lügengeschichten auftischen und der {{PAGENAME}} gar nicht wirklich gegenüber gestanden haben, oder die Herrin der Dürre kann ihre Gestalt auf mannigfaltige Weise verändern. Eine dritte Möglichkeit wäre, dass verschiedene Gestalten die [[Leyenda]] von der {{PAGENAME}} benutzen, um auf ihre Weise Angst und Schrecken in der Bevölkerung zu | Wenige nur behaupten von sich, der {{PAGENAME}} tatsächlich begegnet zu sein. Unter ihnen gibt es jedoch nicht zwei Aussagen über das Wesen der Gestalt, die einander gleichen. So muss es sich entweder um Aufschneider handeln, die Lügengeschichten auftischen und der {{PAGENAME}} gar nicht wirklich gegenüber gestanden haben, oder die Herrin der Dürre kann ihre Gestalt auf mannigfaltige Weise verändern. Eine dritte Möglichkeit wäre, dass verschiedene Gestalten die [[Leyenda]] von der {{PAGENAME}} benutzen, um auf ihre Weise Angst und Schrecken in der Bevölkerung zu säen. Einigkeit besteht seltsamerweise nur darüber, dass es sich um ein weibliches Wesen handelt. | ||
==Die Prophezeihung des Ecijo Mercada== | ==Die Prophezeihung des Ecijo Mercada== | ||